近日，《求是》第3期发表了习近平总书记的重要文章《努力成为可堪大用能担重任的栋梁之才》，其中在“坚持原则、敢于斗争”方面，习近平总书记讲：“坚持原则是共产党人的重要品格，是衡量一个干部是否称职的重要标准。”强调作为党的干部，要有秉公办事、铁面无私的精神，讲原则不讲面子、讲党性不徇私情。作为年轻干部，要做到在大是大非面前坚持原则、敢于斗争，就要懂得明辨是非，斥“乡愿”而近“狂狷”，守党性而牢底线，任何时候都要有不信邪、不怕鬼、不当软骨头的风骨、气节和胆魄。

    乡愿之人，常以“明哲保身”之怪论，行“素隐行怪”之谬举。习近平总书记说：“奉行好人主义，出发点就有问题，因为好的是自己，坏的是风气、是事业。”“好好先生”表面上是对每个人都很仁慈，不行“越轨”之事，不言“伤人”之辞，对所有事物都保持最大的“宽容”，谁都不得罪，实则“言不顾行，行不顾言”，守于隐逸之处，行伪善之举。孔子将乡愿之人比作“德之贼也”，因为他们不守中道、不分是非、不张正义、不制恶行，是德性的危害者。党员干部作为人民的公仆，若心存“乡愿”念头，在实际工作中见风使舵、左右逢源，则必将影响工作大局，导致不正之风滋长和蔓延，影响各项群众工作的顺利开展，从而削弱党的执政根基。作为年轻干部，当慎思之、明辨之，以正确的世界观、人生观、价值观时刻矫正自己的前行方向，志存高远，心系群众，勿以利己为而为乡愿之人。

    狂狷之士，实有“敢为人先”之高义，守“原则底线”之品质。“狂者”，在中国古代多指不拘一格，如屈原，自诩“世人皆醉而我独醒”，多被后人称之为“狂士”，又如近代之谭嗣同，一句“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”尽显豪情万丈、光明磊落之气魄，亦可谓“狂士”。而“狷者”，为坚守原则、有所不为之义，如晋代陶渊明，面对昏暗的社会现状，毅然选择“不为五斗米而折腰”，更是将士人风骨展现到了极致。“狂狷”之义，用到今日，便是张弛有度，狂即是敢于斗争；狷即是坚持原则。作为新时代年轻干部，要善于把握两者的统一关系，敢于斗争并不是为了斗争而斗争，斗争和原则两者之间是辩证统一的，即是为原则而斗争，就是要坚持理想信念，敢为人先，在大是大非、风险危机、歪风邪气面前立场坚定、坚持原则、敢于担当、坚持斗争。

    年轻干部，要取“狂而求狷”之张弛，舍“乡而为愿”之世故。在《史记·汲郑列传》中，有这样一则故事：“始翟公为廷尉，宾客阗门，及废，门外可设雀罗，翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。’”这则故事中的“宾客”，描述的便是乡愿之人，他们以利己为要旨，言行不一、道貌岸然，在翟公身居高位时，不惜阿谀逢迎、甘当“拍马者”，而当翟公被废时，便避之不及、原形毕露！对于党员干部来说，坚定理想信念是最根本的原则，对党忠诚是对坚定理想信念的最好诠释，作为新时代年轻干部，要善于锤炼自己的“狂狷”之气，不断坚定党员干部的基本原则，敢于与不正之风斗争到底，不做不求无功、但求无过的“圆滑官”和“老好人”，要近“狂狷”而斥“乡愿”，彻底与“乡愿”思维割席断义。